В прерывании беременности всегда участвуют несколько человек (сознательно или нет). Это мать ребёнка, позволяющая его убить, отец ребёнка – побуждением к совершению аборта, либо равнодушно бездействующий, родители женщины, решившейся на убийство, близкие подруги, которые не остановили, не отговорили несчастную мать. И, наконец, - исполнитель общего приговора – наёмный убийца, специалист в области акушерства и гинекологии. Этот последний участник казни младенца виновен больше всех, т.к. ему (просто по должности!) должно быть известно, что стоит за словом «аборт». И, можно сказать, что именно этот палач с высшим образованием несёт всю ответственность за совершающееся преступление, потому что им преступление организованно.

Аборт есть физический, психический, эмоциональный и духовный шок для организма женщины, совершившей аборт. Оставленный без внимания, шок начинает выражать себя в том, что теперь называется ПАС (постабортный синдром). Но мать убитого младенца не единственная, кто испытывает на себе симптомы ПАС. Как мы увидим ниже «травматическое воздействие аборта широко и глубоко. И его дань различным аспектам жизни выражается ежедневно в жизни бесчисленных мужчин и женщин», - писал доктор Джон Дж. Диллон. Истории, приведённые ниже собранны несколькими авторами – дипломированными специалистами в области психологии и психиатрии.

Синдром послетравматического стресса впервые наблюдался у ветеранов вьетнамской войны, но проявлялся он не сразу, а через какое-то время. Аналогичная ситуация наблюдается среди женщин, совершивших аборт. «Вначале наблюдаются два мощнейших механизма психологической защиты – подавление и отрицание. Это нежелание обсуждать тему абортов, попытки убедить себя, что ничего страшного не случилось, у некоторых появляется необходимость избегать даже разговоров о детях вообще», - статья «Некоторые проблемы психологических последствий аборта». Э.Посавач, журнал «Психология и здоровье». Иногда следствием первого (или внебрачного) аборта бывает промискуитет (т.е. частая и беспорядочная смена любовников), либо наступление устойчивой фригидности. (по данным Дж. Роджерса «Состоятельность результатов контролируемых исследований психологических последствий аборта» 1987).

Самое серьезное, на мой взгляд, проявление ПАС наблюдается, как ни дико это звучит, у …детей женщины, совершившей аборт! В некоторых случаях проявляется чётко видимый «синдром выжившего», напоминающий переживания родственников людей, уничтоженных в концлагерях. Дети обычно знают, что мама беременна. Они также узнают, что мама становится вдруг небеременной. Это иррациональное чувство вины, которое звучит как: «почему я выжил, а другие – нет?» Доктор Эдуард Шеридан из университета Джорджтауна также наблюдал у маленьких пациентов необъяснимый страх перед матерью и недоверие к ней. Простое объяснение этого явления дано в работе Л.Бонд «Выживший брат или сестра» 1988.

Доктор Филипп Ней, проффесор психиатрии Университета г. Крайстчерч (Новая Зеландия) опубликовал свою работу, в которой его анализ чётко указывает на тот факт, что аборт (и его приемлемость насилия и убийства по отношению к новорожденному ребёнку) понижают психическую сопротивляемость человека к насилию над детьми и детоубийству. Ф.Ней, «Связь между абортом и жестоким отношением с детьми». Канадский психиатрический журнал 1989.

Следующие случаи из медицинской практики ярко иллюстрируют симптомы ПАС:

Постабортная депрессия. Мэнди не могла смотреть на себя в зеркало после аборта. Придя из клиники она сожгла одежду, в которой была там и нуждалась в том, чтобы принимать душ несколько раз в день, остро чувствуя себя «грязной». Лоретта наоборот, после аборта не могла поддерживать элементарные правила гигиены, совершенно не ухаживала за собой. Эмили дважды пыталась покончить с собой. Обе попытки приходились на осень, когда воспоминания об аборте вторгались в её сознание. Именно в это время она сделала первый аборт и в это время ожидалось рождение второго, убитого 3года назад ребёнка. Газета «Newsweek» в статье «Сильные, молчаливые типы» (за 1988г) писала: «Если мужчина принимал активное участие в решении убить ребёнка, то спустя месяцы или даже годы они несут в себе удушающее бремя вины, они чувствуют, что в то время, когда они могли быть сильными, они были морально слабы. Мужское понимание себя, как возможного отца было скомпрометировано. Он был призван «обеспечить и защитить», своего ребёнка, но трусливо отказался. Тяжесть этой реальности давит на отцов убитых детей. Психиатр д-р Киль Пруетт из Йельского Университета говорит, что «постабортный синдром ранит и мужчин. Они чувствуют в той же степени, что и мать убитого малыша: потеря, сожаление, депрессия и гнев, которые длятся годами».

Разбитые взаимоотношения. Тенденция отдаляться от тех, кто был замешен или как-то связан с предыдущим абортом. У Кэтти было два аборта. После первого отец ребёнка обещал, что не будет больше настаивать на аборте. Забеременев вновь, Кэтти напомнила мужу его обещание. «Я солгал тогда», - сказал он, требуя, чтобы она опять убила ребёнка. После аборта Кэтти сразу отправилась к матери. Она не могла даже слышать по телефону голоса своих детей, которые остались с отцом. Салли и её мать всегда понимали и поддерживали друг друга. Когда Салли вышла замуж, забеременела, но УЗИ констатировала некоторые отклонения в развитии плода, мать настояла на аборте. Салли согласилась совершить аборт во втором триместре беременности, она испытала родовые муки, родила мёртвого ребёнка и видела в течении некоторого времени действия персонала с этим ребёнком. Её гнев и обида на мать, посоветовавшую сделать аборт, не прошли и через 10 лет после аборта. Она не могла общаться с матерью.

Дэвид упрашивал жену не совершать аборт, обещая ей даже платить по 100 долларов в месяц, если она выносит ребёнка. Она всё равно сделала аборт. «Я живу с ней только из-за Макса (их первый сын)» - говорит Дэвид. И спустя 5 лет он испытывает гнев на жену, за её аборт.

Фобии и компульсивные расстройства. Внезапный страх врачей, страх заболеть, стремление соблюдать психологическую дистанцию с местом, где происходил аборт. Ванессе предложили очень выгодную работу, о которой она долго мечтала. После недели работы на новом месте, в выходные, Ванесса объявила дома, что увольняется, не объясняя причину своего решения. Только неделя коррективной психологической помощи помогла ей осознать причину невыносимого состояния на работе. Оказалось, что окна её кабинета выходили на вид абортария, где 4 года назад она делала аборт. Томми не пытался отговорить свою девушку сделать аборт. После её аборта у него возникли психологические проблемы в общении с младшим братом и племянниками. И он не мог больше посещать церковь и слышать детский церковный хор. Джейни работала педиатром в местной больнице. Спустя годы после аборта она поймала себя на том, что держит маленького ребёнка на руках и сильно плачет, причитая: «Мне так жаль! Мне так жаль!». Из-за психологических проблем ей пришлось искать другую работу. Майк, интелегентный, трезвый и спокойный мужчина, отказался идти с друзьями смотреть комедию «Трое мужчин и младенец». Придя домой, он, находясь в сильной депрессии, напился до пьяна и избил свою жену. Понадобилось три консультации у психолога, чтобы помочь ему осознать причину своих действий. Оказалось, что некоторое время назад его жена, вопреки его уговорам всё-таки сделала 3-ий аборт.

Ночные кошмары, нарушение сна. Многие женщины слышат во сне плач детей и не могут найти их. Галина на протяжении нескольких лет видела один и тот же повторяющийся сон: она держит на руках маленького мальчика, а кто-то сзади его полосует пилой. Галина пытается увернуться и спрятаться, но ребёнка кромсают прямо на её руках. Длительное время Галина принимала на ночь снотворные препараты, но сны все равно повторялись. У неё было трое детей, но она никак не могла забыть свой первый аборт. Тогда родители заставили её прервать беременность на 4-том месяце беременности. Симптом нарушения сна присущ не только матерям убитых детей, но и многим работникам индустрии аборта. Сестра Сэлли Тиздейл, размышляя о своей работе в клинике аборта пишет в «Harper`s Magazine»1988г

«Мне постоянно снятся зародыши, ползающие по стволам деревьев и оставляющие кровавые следы. Комната, заставленная вёдрами с кровью, разбрызганная по стенам кровь. Ещё мне снятся два человека без лиц, они хватают меня за руки, лихорадочно повторяя «Давай делать аборт!». Я начинаю кричать, потому что испытываю сосущую и скребущую боль. Вижу себя, раздираемую огромными инструментами».

Периодическое оживление опыта аборта. Элен не могла включать дома пылесос, потому что его звук напоминал ей звук всасывающего аппарата во время аборта. Родители Пэгги заставили её сделать аборт, когда ей было 18 лет. После аборта, придя в себя в палате, Пэгги увидела дюжину роз, которые ей подарили родители «за то, что она была такой храброй». Через три года после аборта Пэгги всё ещё не может смотреть на розы без тошноты и тревоги.

Доктор Дэвид Риэрдон, автор книги «Женщины, совершившие аборт: хватит молчать!» утверждает, что аборт, как правило, подчёркивает слабость во взаимоотношениях. Как акт условной любви, которая не желает принять дитя, аборт означает, что любовь между матерью и отцом малыша так же условна. Он уверен, что отношения будут поддерживаться так долго, как долго партнёры будут удобны друг для друга. «Выбор сохранить ребёнку жизнь восстанавливает отношения, выбор сделать аборт ставит отношения под вопрос».

По статистике за последние 15 лет аборты совершают всё более молодые девушки (13, 14, 15 лет и старше). Профессионалы утверждают, что травма аборта в таком возрасте и неспособность эмоционально справиться со смертью ребёнка задерживает психологический и эмоциональный рост во взрослой жизни. Д-р Ванда Франц пишет: «К сожалению, проблема постабортных последствий среди молодых женщин возрастает из-за их огромной тенденции «закупорить» свои эмоции после аборта. Также необходимо помнить, что когда женщина или мужчина завязывает отношения, они ищут гораздо больше, чем просто физическое удовольствие. По сути, такие отношения – это лишь симптом того, что молодая девушка ищет настоящей любви, полноты и зрелости. Когда молодую девушку её друг, приятели, родители или общество подстрекает сделать аборт, а не совершить своё, данное природой предназначение, то они тем самым говорят, что её поиски любви неправильны, напрасны. Вместо того чтобы вдохновить её принять Дитя, её побуждают «взрослеть» через разрушение – и психическое, и физическое и эмоциональное. Её делают участницей опустошения, деградации, а не роста; она подвергается страху смерти, а не радости Жизни!»

Трагическим образом нерождённое дитя будет не единственным, кто умрёт на абортивном столе… Книга «Тропинка к надежде для родителей, совершивших аборт». Д. Делон.